HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩。伊藤東涯書幅「江山」 - えびな書店オンラインギャラリー。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。【新品】　宋坑 長方淌池硯 9インチ　専用箱付き。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。【真作】掛軸　松竹梅鶴　縁起物揃いの吉祥画　長寿と繁栄の象徴　識箱入　R84。★【青楓に小禽図】美術年鑑掲載　塩田祥恒◆絹本　肉筆　共箱付　日本画　花鳥　掛軸。掛け軸【配送日条件あり】。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。【山水画 放浪生涯一美舟】掛軸 水墨画 絵 禅 日本美術 インテリア。真作本物保証‼️金子大栄　『信楽』晩年作品額。大徳寺足立泰道直筆　松無古今色　共箱。掛け軸　茶掛　沢庵寺　雪尾要道 　『深雪古寺鐘』。HOLLYWOOD JEWELS 映画とジュエリー　洋書。3-1898 掛軸　富士　大竹卓　作。語り継がれる金運アップ護符‼️※金運が上がりすぎるため、撫ですぎ注意‼️。魔人探偵脳噛ネウロ★複製サイン色紙★非売品。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。書道セット　硯　龍　筆色々。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。福沢諭吉の書額　「独立自尊」絹本 書 扁額 複製品。山岡鉄舟の掛け軸。掛軸　神。♥中国　硯　古硯　赤糸硯　桐箱付き　骨董品　墨　筆　書道具